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Thursday, 29 October 2015

what is abvp ? abvp kya hai ? abvp क्या है? अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद।

Akhil Bharatiya Vidyarthi Parishad
अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद
Abbreviation ABVP
Motto Gyan-Sheel-Ekta (Knowledge-Character-Unity)
Formation 1948
Type Student Organisation
Headquarters Mumbai, Maharashtra, India
Region served
India
Membership
3.2 Million
National President
Nagesh Thakur
National General Secretary
Shreehari Borikar
National Organising Secretary
Sunil Ambekar
Main organ
Rashtriya Chhatrashakti
Website www.abvp.org
Akhil Bharatiya Vidyarthi Parishad (ABVP) (translation: All Indian Student Council) is a right-wing all-India student organisation working in the field of education. The ABVP was founded in 1948 and formally registered on 9 July 1949  and is the largest student union in India and with membership of over 1 million in 2013. It is the biggest student union (in the World) and has clocked membership of 3.2 Million for the year 2014-15 with 1 million rise in membership from year 2013-14.

As of November 2014, Nagesh Thakur is the National President and Shreehari Borikar is the National General Secretary of the organisation.

History>>

The ABVP was started by students in 1948, a year after Indian Independence, with the objective of channeling students' energy toward the task of national reconstruction. It was founded by a group of students and teachers and was registered on 9 July 1949. Its growth process was slow and sporadic in its first few years but was accelerated after Professor Yeshwantrao Kelkar, a lecturer in Bombay, became its main organiser in 1958. He built the organisation into what it is now and is considered to be the real architect of the ABVP.


ABVP activist protesting
The ABVP gradually spread its work across several universities in India.Contrary to the popular perception that it is the student wing of BJP, the ABVP is actually the student wing of the Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) and was founded before the BJP. However, it participates in joint activities with BJP's official youth wing, Bharatiya Janata Yuva Morcha.

Activities>>>

It campaigns for educational and university reforms and competes in student-body elections in colleges and universities to achieve these goals.

Forums initiated by ABVP
[citation needed]>>

World Organisation of Students and Youth (WOSY)
Students for Development (SFD
Student's Experience in Interstate Living (SEIL)
overall development of students such to make eligible for job
Controversies, attacks and vandalism Edit

ABVP has been in news regularly due to its violent strategies and right-wing extremism.[citation needed]

23 April 2011 : Student activists of ABVP attacked the anchors of MTV's Roadies show in Pune.
18 August 2011 : ABVP cadres ransack missionary school over Anna protest in Jharkhand.
26 January 2012 : ABVP members set ablaze reels of Telugu film 'Businessman  on the Osmania University campus.
29 January 2012 : ABVP protested against the screening of Sanjay Kak's documentary Jashn-e-Azadi, forcing Symbiosis College of Arts and Commerce, Pune to indefinitely postpone the seminar Voices of Kashmir.
14 April 2012 : ABVP members attacked Beef Festival in Osmania University.
24 August 2013 : After the screening of Jai Bhim Comrade and the performance by Kabir Kala Manch, ABVP attacked students of Film and Television Institute of India, Pune and KKM members blaming them as Naxalite, and asked them to say Jai Narendra Modi.
7 September 2013 : A Kashmiri film fest was targeted by the group of right wing extremists in Hyderabad. A group of ABVP workers entered the venue just few hours after the programme started and indulged in vandalism.
30 December 2014 : PK film was abstructed by ABVP.
Publications >>>

The official ABVP magazine is Rashtriya Chhatrashakti, which is published monthly in Hindi in New Delhi.The ABVP also publishes booklets on various national issues.
 I think your are satisfied from my post .

what is karva chauth ? करवा चौथ क्या है ?

Karva Chauth

A woman looking through a sieve after completing the fast, first looking at the rising moon and then at her husband.
Observed by Hindu women of North India and Northwestern India
Type Late autumn festival
Celebrations 1 day
Observances Fasting by married women
Begins Fourth day of the waning moon fortnight (Krishna paksha) in the month of Kartik
Date October/November
2014 date October 11
2015 date October 30
2016 date October 19
Related to Dussehra and Diwali
Karva Chauth (Hindi: करवा चौथ) is a one-day festival celebrated by Hindu women in North India in which married women fast from sunrise to moonrise for the safety and longevity of their husbands. The fast is traditionally observed in the states of Madhya Pradesh, Rajasthan, parts of Uttar Pradesh, Himachal Pradesh,Gujarat , Maharashtra , Haryana, and Punjab. The festival falls on the fourth day after the full moon, in the Hindu lunisolar calendar month of Kartik. Sometimes, unmarried women observe the fast for their fiancés or desired husbands.[8]

A similar festival known as Chhath is observed in Chhattisgarh, Madhya Pradesh, Jharkhand and western Bihar. A similar festival known as Teej is celebrated in Sindh Sindhi

Karva is another word for 'pot' (a small earthen pot of water) and chauth means 'fourth' in Hindi (a reference to the fact that the festival falls on the fourth day of the dark-fortnight, or krishna paksh, of the month of Kartik).

The festival originated and came to be celebrated only in the northwestern part of the Indian subcontinent. The hypothesis is that military campaigns were often conducted by Hindus who were defending India against Mughal invaders, they would often leave their wives and children to go off to war. Their wives would often pray and observe a day of socialising, with other women, by preparing special meals, and dressing up in their finest regalia, and having what would today be deemed as a romantic evening with their husband before he went off to war.

Women whose husbands had already gone off to war, observed the fast to pray for the safety of their husbands at this time as they ventured away from home to defend India.The festival coincides with the wheat-sowing time (i.e., the beginning of the Rabi crop cycle). Big earthen pots in which wheat is stored are sometimes called Karvas, so the fast may have begun as a prayer for a good harvest in this predominantly wheat-eating region.

  Many men also fast for their wife's long life and health. Some not many unmarried men also fast in order to get beautiful wifes.
There is another story about the origin of this festival. Earlier, girls sometimes barely teenagers used to get married, go and live with their in-laws in very remote villages. Everyone would be a stranger there for the new bride. In case she had any problems with her husband or in-laws, she would have no one to talk to or seek support from. Her own parents and relatives would be quite far and unreachable. Telephones, buses and trains were not heard of in those days. People had to walk almost a whole day to go from one place to other. Once the girl left her parent's home for in-laws, she might not be back before long. Thus the custom started that, at the time of marriage, when bride would reach her in-laws, she would befriend another woman there who would be her friend (kangan-saheli) or sister (dharam-behn) for life. It would be similar to god-friends or god-sisters.

Their friendship would be sanctified through a small Hindu ceremony right during the marriage. The bride's friend would usually be of the same age (or slightly older), married into the same village (so that she would not go away) and not directly related to her in-laws (so there was no conflict of interest later).

Emotionally and psychologically, it would be very healthy and comforting for the bride to have her own 'relative' near her.
 
In hindi (हिन्दी मे )
करवा चौथ

उसके पति पर तो बढ़ती चाँद पर देख रहे हैं और पहला, तेजी से पूरा करने के बाद एक चलनी के माध्यम से देख रहे एक औरत।
उत्तर भारत और पश्चिमोत्तर भारत के हिंदू महिलाओं द्वारा मनाया
प्रकार देर से शरद ऋतु त्योहार
समारोह 1 दिन
विवाहित महिलाओं द्वारा पालन उपवास
कार्तिक के महीने में ढलते चाँद पखवाड़े (कृष्ण पक्ष) के चौथे दिन शुरू होता है
तिथि अक्टूबर / नवंबर
2014 की तारीख 11 अक्टूबर
2015 की तारीख 30 अक्टूबर
2016 की तारीख 19 अक्टूबर
दशहरा और दीवाली से संबंधित
करवा चौथ उत्तर भारत में हिंदू महिलाओं द्वारा मनाया एक दिवसीय त्योहार है जिसमें अपने पति की सुरक्षा और लंबी उम्र के लिए चंद्रोदय को सूर्योदय से तेजी से महिलाओं से शादी कर ली है तेजी से। परंपरागत रूप से मध्य प्रदेश, राजस्थान, उत्तर प्रदेश, हिमाचल प्रदेश, गुजरात, महाराष्ट्र, हरियाणा और पंजाब के कुछ हिस्सों के राज्यों में मनाया जाता है।  त्योहार के बाद चौथे दिन पर गिर जाता है कार्तिक के हिंदू चन्द्र-सौर कैलेंडर माह में पूर्णिमा,। कभी कभी, अविवाहित महिलाओं को अपने fiances या वांछित पति के लिए व्रत।

छठ के रूप में जाना जाता है ऐसा ही एक त्योहार छत्तीसगढ़, मध्य प्रदेश, झारखंड और पश्चिमी बिहार में मनाया जाता है। तीज के रूप में जाना जाता है ऐसा ही एक त्योहार सिंध सिंधी में मनाया जाता है

व्युत्पत्ति और मूल संपादित

कार्व 'पॉट' (पानी का एक छोटा सा मिट्टी के बर्तन) और त्योहार की, काले पखवाड़े के चौथे दिन पर पड़ता है, या कृष्ण पक्ष तथ्य यह है कि चौथ का अर्थ है 'चौथे' हिन्दी में (एक संदर्भ के लिए एक और शब्द है कार्तिक के महीने)।

त्योहार प्रारंभ हुआ और केवल भारतीय उपमहाद्वीप के पश्चिमोत्तर भाग में मनाया जाने लगा। परिकल्पना सैन्य अभियानों अक्सर मुगल आक्रमणकारियों के खिलाफ भारत की रक्षा के थे, जो हिंदुओं द्वारा आयोजित किया गया है, वे युद्ध के लिए दूर जाने के लिए उनकी पत्नियों और बच्चों को अक्सर छोड़ना होगा। उनकी पत्नियाँ अक्सर प्रार्थना करते हैं और विशेष भोजन की तैयारी, और उनके बेहतरीन इनाम में ड्रेसिंग, और वह युद्ध के लिए रवाना हो गए पहले आज अपने पति के साथ एक रोमांटिक शाम के रूप में माना जाएगा कि क्या होने से अन्य महिलाओं के साथ, सामाजिकता का एक दिन का निरीक्षण करेंगे।

वे India.The महोत्सव (गेहूं बुवाई के समय के साथ मेल खाता रक्षा करने के लिए घर से दूर निकले रूप जिनके पति पहले से ही युद्ध के लिए रवाना हो गया था महिलाओं को इस समय अपने पति की सुरक्षा के लिए प्रार्थना करने के लिए तेजी से मनाया यानी, की शुरुआत रबी फसल चक्र)। इस तेजी मुख्य रूप से गेहूं खाने वाले क्षेत्र में एक अच्छी फसल के लिए एक प्रार्थना के रूप में शुरू हो सकता है, इसलिए गेहूं, कभी कभी Karvas कहा जाता है संग्रहित है जिसमें बिग मिट्टी के बर्तन।

  यह भी कई पुरुष अपनी पत्नी के लंबे जीवन और स्वास्थ्य के लिए तेजी से। यह भी तेजी के क्रम में कुछ नहीं कई अविवाहित पुरुषों सुंदर पत्नी पाने के लिए।
इस त्योहार की उत्पत्ति के बारे में एक और कहानी है। इससे पहले, लड़कियों को कभी-कभी मुश्किल से किशोरों, शादी करने के बहुत दूरदराज के गांवों में जाकर अपने सास-ससुर के साथ रहते थे। हर कोई नई दुल्हन के लिए वहाँ एक अजनबी होगा। मामले में वह अपने पति के साथ कोई समस्या थी या ससुराल में, वह करने के लिए बात करने या से समर्थन हासिल करने के लिए कोई नहीं होगा। उसे अपने माता पिता और रिश्तेदारों को काफी दूर और अगम्य होगा। टेलीफोन, बसों और ट्रेनों उन दिनों में नहीं सुना गया था। लोग एक स्थान से दूसरे पर जाने के लिए लगभग एक पूरे दिन चलना था। महिला के ससुराल वालों के लिए उसके माता-पिता का घर छोड़ दिया है एक बार, वह लंबे समय से पहले वापस नहीं हो सकता है। इस प्रकार कस्टम शादी के समय, जब दुल्हन अपने ससुराल में है, वह जीवन के लिए (Kangan-सहेली) या बहन (धरम-बेन) उसके दोस्त होगा वहाँ दूसरी औरत जो दोस्ती होगा तक पहुंच जाएगा, कि शुरू कर दिया। यह परमेश्वर दोस्तों या देवता-बहनों के समान होगा।

उनकी दोस्ती सही शादी के दौरान एक छोटे से हिंदू समारोह के माध्यम से पवित्र किया जाएगा। दुल्हन के दोस्त आमतौर पर एक ही उम्र (या थोड़ा पुराने), (वह दूर नहीं जाना होगा तो यह है कि) एक ही गांव में शादी की थी और सीधे उसके ससुराल से संबंधित नहीं की होगी (ताकि ब्याज की कोई संघर्ष बाद में वहां गया था)।

दुल्ल्हन को अपने खुद के 'रिश्तेदार' है और इस औरत भगवान-मित्र या बन गया था के लिए भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक, यह बहुत स्वस्थ और आरामदायक होगा

Friday, 23 October 2015

How to study ? | padai kaise karen | पढ़ाई कैसे करें ?? इंटेरनेट पर पहली बार पायें पूरी जानकरी नवदीप शुक्ला से ।

जब पढने में मन न लगे तो क्या करे .



दोस्तो ,
अकसर प्रतियोगी परीक्षाओ की तैयारी करने वाले प्रतियोगियों के सामने यह समस्या आती है ,कि पढाई में मन नही लगता है । मगर पढना प्रतियोगी परीक्षा के लिए बहुत जरुरी है । तो मेरे अनुभव और विचार से तो सबसे पहले पढाई में मन न लगने के कारन का पता लगाना चाहिए कि आखिर पढाई में मन क्यों नही लग रहा है ?
मेरे विचार से कुछ सामान्य कारण ये हो सकते है :-
१- पढाई का उपयुक्त माहौल का न होना ।
२- पढने का उचित समय का न होना ।
३- पढने के लिए उपयुक्त सामग्री का न होना ।
४- उचित मार्गदर्शन का न होना ।
५-
अन्य कार्यो से व्यवधान ।
६- एकाग्रता की कमी होना ।
७- दृढ निश्चय का अभाव।
मेरे ख्याल से उपरोक्त सामान्य कारणों से सामान्यतः प्रतियोगी पढ़ नही पाते है , इनके अलावा भी कुछ अन्य विशेष कारण हो सकते है , जो अलग अलग लोगो के लिए अलग हो सकते है । आज हम इन्ही सामान्य कारणों की चर्चा करते है । इन कारणों में सबसे महत्वपूर्ण कारण जो है , वो है उचित मार्गदर्शन का न होना । उचित मार्गदर्शन का प्रतियोगी परीक्षाओ में अति महत्वपूर्ण स्थान है । जैसे आपको अगर दिल्ली जाना है , और आपको सही रास्ता मालूम नही , अगर आपको सही मार्गदर्शक नही मिला तो हो सकता है , कि आप किसी तरह से दिल्ली पहुच भी जाये मगर इसमें आपका बहुत सारा समय और धन खर्च हो सकता है ।मगर सही मार्गदर्शक मिलने पर आप समय के साथ धन भी बचा सकते है , और अपनी मंजिल पर सही वक़्त पर पहुच सकते है । अतः सही ढंग से तैयारी शुरू करने के लिए एक उपयुक्त मार्गदर्शक अतिआवश्यक है । कई बार हम मेहनत और प्रयास तो बहुत करते है मगर सफलता नही मिलती है , दूसरी तरफ कुछ लोग कम मेहनत और कुछ प्रयास में ही सफल हो जाते है । इसका कारण उनका सही दिशा में सार्थक प्रयास होता है । जैसे - अगर हम कील को उल्टा पकड़कर कितनी भी जोर से दीवार में ठोंके वह नही ठुक सकती है , वही उसे सीधा कर देने पर वह थोड़े प्रयास से ही आराम से ठुक जाएगी । इसी तरह प्रतियोगी परीक्षा में सही दिशा में सही प्रयास बहुत जरुरी है ।
अब हम मूल मुद्दे पर आते है , कि कैसे हम पढाई में मन लगाये : -
सबसे पहले तो पढने के लिए एक लक्ष्य या उद्देश्य होना जरुरी है , यह हमारे लिए प्रेरक का कार्य करता है । अगर लक्ष्य विहीन है ,तो हमारी सफलता शंकास्पद होगी । अतः एक लक्ष्य होना अति आवश्यक है । एक से अधिक लक्ष्य होने से मन अधिक भटकता है और पढाई में मन नही लगता है ।
अब लक्ष्य निर्धारण के बाद समुचित तैयारी जरुरी है , अर्थात हमें अपने लक्ष्य के बारे में पूरी जानकारी जुटानी होगी , कि परीक्षा कैसे होगी ?
सिलेबस क्या है ?
पैटर्न किस तरह का है ?
प्रश्न किस तरह के आते है ?
पाठ्य सामग्री कहाँ से , कैसे मिलेगी ?
तैयारी की रणनीति क्या होगी ?
सफलता के लिए कितनी मेहनत जरुरी है ?
सफल लोगो की क्या रणनीति रही थी ? इत्यादि
अगर हम इन प्रश्नों के उत्तर प्राप्त कर लेते है तो , हमारी समास्या का आधा समाधान हो जायेगा । अब आधे समाधान के लिए हमें अपनी दिनचर्या को व्यवस्थित करना होगा । मतलब सेल्फ मेनेजमेंट 
यदि हम खुद को सही तरीके से प्रतियोगिता के हिसाब से नही ढाल पाते है, तो सफलता में संदिग्धता होगी । हमें अपनी पढाई का समय और घंटे अपनी क्षमता के अनुसार निर्धारित करने होंगे । और निर्धारित समय सरणी का द्रढ़ता के साथ पालन करना होगा । इसके लिए हम प्रेरक व्यक्तिवो , प्रेरक प्रसंगों, प्रेरक पुस्तकों आदि का सहर ले सकते है ।
पढाई करते समय ध्यान देने योग्य बाते :-
१ - पढाई हमेशा कुर्सी-टेबल पर बैठ कर ही करें , बिस्तर पर लेट कर बिलकुल भी न पढ़े । लेटकर पढने से पढ़ा हुआ दिमाग में बिलकुल नही जाता , बल्कि नींद आने लगती है ।
२ - पढ़ते समय टेलीविजन न चलाये और रेडियो या गाने भी बंद रखे ।
३ - पढाई के समय मोबाइल स्विच ऑफ़ करदे या साईलेंट मोड में रखे ," मोबाइल पढाई का शत्रु है "
४ - पढ़े हुए पाठ्य को लिखते भी जाये इससे आपकी एकाग्रता भी बनी रहेगी और भविष्य के लिए नोट्स भी बन जायेंगे ।
५- कोई भी पाठ्य कम से तीन बार जरुर पढ़े ।
६ - रटने की प्रवृत्ति से बचे , जो भी पढ़े उस पर विचार मंथन जरुर करें ।
७ - शार्ट नोट्स जरुर बनाये ताकि वे परीक्षा के समय काम आये ।
८- पढ़े हुए पाठ्य पर विचार -विमर्श अपने मित्रो से जरुर करें , ग्रुप डिस्कशन पढाई में लाभदायक होताहै।

९ - पुराने प्रश्न पत्रों के आधार पर महत्वपूर्ण टोपिक को छांट ले और उन्हें अच्छे से तैयार करें ।
१० - संतुलित भोजन करें क्योंकि ज्यादा भोजन से नींद और आलस्य आता है , जबकि कब भोजन से पढने में मन नही लगता है ,और थकावट, सिरदर्द आदि समस्याएं होती है ।
११- चित्रों , मानचित्रो , ग्राफ , रेखाचित्रो आदि की मदद से पढ़े । ये अधिक समय तक याद रहते है ।
१२- पढाई में कंप्यूटर या इन्टरनेट की मदद ले सकते है ।
इस तरह से 
आप पढाई में मन लगा सकते है , अगर फिर भी पढाई में मन नही लगता तो आप टिपण्णी में अपनी समस्या लिख सकते है । आपकी सफलता की कामना के साथ आपका। 
सब कुछ धैर्य से संभव है । कृपया मेरे द्वारा बताये गए सारे बातोंपर गौर करें सब आसान हो जायेगा । 
मुझे यकीन है की , मेरे बताये तरीकों से संतुष्ट है । 
                    
                   आपका 
              नवदीप शुक्ला 
                                                        धन्यवाद्,